Communauté en santé, White horse

http://www.francosante.org/documents/publications/PCSpresentationdeterminantsdelasante.pdf

Vélo électrique québécois, par Pierre Langlois

http://roulezelectrique.com/le-evox-un-velo-electrique-quebecois-impressionnant/

Questions philosophiques à l'Islam contemporain, par Abdennour Bidar, auteur de Lettre au monde Musulman

https://www.youtube.com/watch?v=6zdpA6eFV8c

Éliminer la faim avec Ziegler

https://www.youtube.com/watch?v=6o2Unyat60s

ET: repenser le monde:  https://www.youtube.com/watch?v=-C46IyoFfbE&spfreload=5

ET: un article-entrevue: http://www.iris-france.org/81575-chemins-desperance-3-questions-a-jean-ziegler/

La conversation autochtone

La conversation autochtone.

                Dans un premier temps, je vois hier soir, dans le site d’Étienne Chouard, un article sur le livre de Ward Churchill:  Que sont devenus les indiens?

                Ce matin, je ne fais ni un ni deux, je vais le chercher à la Bibliothèque Nationale du Québec.

                En arrivant à la station Berri-Uqam, je suis rendu … mais je ne m’en suis pas rendu compte. Alors, je me dirige vers le Métro Sherbrooke. En attendant la rame, je regarde les nouvelles sur l’écran destiné aux voyageurs.

                Je vois alors une nouvelle qui informe de la découverte d’un gros gisement d’hélium en Afrique. Soupir de soulagement, dit la TV, car il commençait à ne plus en rester et c’est précieux, surtout dans le domaine médical.

                Cela me  fait penser qu’on devrait cesser de le dépenser inutilement pour les ballons d’anniversaires de naissance.

                Cela me fait aussi penser à Buckminster Fuller. Il a inventé un «  world game », jeu planétaire, en opposition au war games. Un jeu pour élaborer des scénarios pour allouer les ressources connues, en pensant à tout le monde, sans nuire à l’écologie et sans guerre, tenant compte des besoins et du savoir connu.

                Fuller disait qu’il y a assez de ressources pour tout le monde, ce qui devrait rendre désuète la guerre comme moyen de se les approprier.

                Cette idée contredisait celle de Malthus, qui a dit qu’il n’y a pas assez de ressources pour tout le monde. Darwin a alors affirmé que c’est le plus fort qui va pouvoir se les procurer et Marx a renchérit que ce sont les travailleurs, les plus forts.

                Fuller a aussi dit : bien sûr, je dis qu’il y a dans l’ensemble, assez de ressources pour que tout le monde vive bien, mais à l’aide de mon jeu planétaire ( et de son outil nommé le Géoscope) on va pouvoir voir quoi faire avec quelques éléments chimiques plus rares, tels l’hélium et l’or par exemple.

                Il suggérait de réserver l’or pour les ordinateurs car c’est le meilleur conducteur d’électricité.

                André Moreau, parle de l’ »abondance de l’infini », mais sans être précis à propos des ingrédients chimiques de la table périodique des éléments ( Mendéléiev)

                En somme, nous sommes riches globalement, mais cela ne devrait pas nous empêcher d’agir  rationnellement dans l’allocation des ressources… et l’hélium est plutôt rare, alors conservons-le pour des tâches absolument essentielles dans le domaine de la santé… pas pour le commerce.

                J’ai eu une troisième pensée relativement à l’hélium : les Iroquois ont appris qu’il y a un projet d’aller chercher de l’hélium sur la lune et s’y opposent car la Lune est pour eux, sacrée.

                Je pense qu’on devrait les écouter.

                La rame de métro arrive, j’embarque…e t rendu à Sherbrooke, je fais demi-tour pour revenir à la bibliothèque nationale qui est en haut de la station Berri.!!!

                Là, un deuxième chapître occure.

                En effet, je vois qu’il y a un atelier de «  conversation française » pour les immigrants. Fort bien, je me dis et dis-je à une animatrice, mais pourquoi pas également  un ou plusieurs formations de conversations en langues des Premières Nations.

                Ne sommes-nous pas en retard de 400 ans dans l’apprentissage collectif de leurs langues, par respect, par gratitude, pour augmenter la diversité culturelle , gage de l’augmentation de la biodiversité.

                J’ai commencé personnellement à apprendre l’Iroquois et l’Abénakis

                J’ai fait la suggestion par écrit au service d’information de la BNQ… et on verra! Et là, je me plonge enfin dans la lecture de : Que sont les Indiens devenus?

26-11-2016

                

Réformes pour la Renaissance nouvelle

Réformes pour la Renaissance nouvelle.

         Un ami philosophe me disait que je lui fais penser à Simplicius, un philosophe de l’antiquité qui apprenait à faire de la philosophie et a fait des commentaires sur les systèmes de pensée d’Aristote et d’Épictète. Il a quelquefois réussi à les mieux faire comprendre aux lecteurs. Porphyre est un autre commentateur du même genre, m’a aussi dit ce philosophe.

            J’ai découvert des systèmes de pensée que j’aime et dont je vais faire une liste. Depuis trente cinq ans, je les ai tous commentés, de quelques paragraphes, à quelques pages. Je vais terminer par une innovation en attente d’être faite.

                                               Une pratique concrète.

1 : EXÉCUTER :

a)     La réforme de la démocratie. Qui? Roméo Bouchard et André Larocque. Quoi? Constituer le Québec.

b)    La réforme de l’environnement, pas celle de l’humain. Qui? Buckminster Fuller, considéré par plusieurs comme le «  grand-père du futur ». Il y a des contemporains qui ont été influencés : Amory Lovins, John Todd, William Mc Donough; il y a une nouvelle cohorte de jeunes premiers qui ont des idées semblables( sur la conception de la richesse) mais qui diffèrent en ceci qu’ils préfèrent le plein emploi et conserver l’argent, tandis que Fuller préférait l’automation et le l’étude à temps plein avec une bourse à vie pour tout le monde, donnée par l’énergie plutôt que par l’argent.Il s’agit d’Idriss Aberkanen et de Gunter Pauli, lequel applique en économie le biomimétisme qu’il nomme : l’économie bleue. Quoi? Le  succès de l’Humanité.

c)     La réforme de l’humain, pas de l’environnement.  Qui? Le philosophe André Moreau. Quoi? La constitution d’une Humanité êtrique. Érich Fromm a bien écrit  en 1976 : Avoir ou être, un choix dont dépend l’avenir de l’humain ainsi qu’en 1989 : L’art d’être, mais Moreau a davantage exploré le vécu immatérialiste avant cela. Ses Traités sur l’être ou sur l’immatérialisme ne sont pas suffisamment lus.

d)    La réforme de la médecine. Qui? Catherine Kousmine, Linus Pauling au vigtième siècle et au XX1 ième, Dominique Belpomme, André Cicolella. Quoi? La médecine environnementale ,le changement de paradigme en médecine, la démocratie sanitaire.

e)     La réforme du militarisme. Qui? Seymour Melman, professeur en ingénierie industrielle. Quoi? La conversion de l’industrie militaire à des fins civiles.

2 :  Repenser la pensée « occidentale » -qui est selon moi plutôt une pensée orientale, puisqu’elle origine de la  Grèce ( quand même pas si loin du Moyen Orient) et du Christianisme, qui lui est aussi originaire du Moyen Orient- sur la base de la pensée autochtone de l’Île-à-la-Tortue, nom que donnent les Premières Nations d’ici aux trois Amériques. La pensée autochtone de ce sol, vue et comprise, pourrait revitaliser la philosophie mondiale trop abstraite et mener à un nouveau système de pensée future, enthousiasmante.

26-11-2016.

Définition de populisme

https://www.youtube.com/watch?v=kxKBHk7yYyA