New York poursuit les pétrolières

http://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1077324/rechauffement-climatique-new-york-poursuite-petrolieres

Théâtre: sommes-nous en démocratie?

https://www.youtube.com/watch?time_continue=6&v=dcmkAG3fESE

De Donald Spady sur la santé et le pic du pétrole.

http://www.ccnpps.ca/docs/PicPétrolier_FR.pdf

La santé et les élections municipales.

Où est la Ville Santé dans les plateformes électorales?

            Selon le livre Toxique planète, en France et probablement ici, il y a une épidémie invisible de maladies chroniques qui conduit à une implosion du système de santé et de l’assurance maladie.

            La communauté scientifique fait le lien entre cette épidémie et la dégradation de l’environnement, incluant les stress environnementaux que sont la pollution de l’air, de l’eau, les conditions de travail et d’habitat,  l’alimentation et le mode de vie.

            Cette crise sanitaire est comprise comme la quatrième crise écologique au même titre que le réchauffement climatique, la chute de la biodiversité et l’épuisement des ressources naturelles. C’est pourquoi il faut considérer la santé comme le quatrième pilier du développement durable et il faut donc une bonne relation à l’écosystème.

            Nous avons droit à une alimentation qui ne nuise pas à la santé qui peut s’exprimer dans une hygiène nutritionnelle dans les écoles, par l’implantation du bio et une hygiène chimique, en interdisant les biberons au bisphénol, un perturbateur endocrinien. Au-delà il ne devrait plus y avoir de bébés pré-pollués comme il y en a aujourd’hui.

            Deux cancers sur trois seraient reliés à l’environnement. Le livre Arbres en lumière, co-écrit par le cardiologue François Reeves, rapporte une statistique de l’OMS ( organisation mondiale de la santé) : la pollution atmosphérique est le premier facteur de mortalité au monde.

            À Boucherville, il y a quelques éléments de l’Agenda 21 qui sont pro-santé, mais il n’y a pas de démarche de santé urbaine globale, comme il y en une par exemple à Victoriaville. Il y a par ailleurs une politique alimentaire à Valleyfield et à Gatineau. La dépollution est peu présente dans L’Agenda 21.  L’élimination des perturbateurs endocriniens se fait encore attendre.

            Le système de santé n’est que curatif. Alors, il faut prévenir et faire la promotion de la santé. Les villes le peuvent. Victoriaville affirme que « Le programme «  Hop la Ville » peut influencer et améliorer directement la santé et la qualité de vie de sa population. »

            Pourquoi pas, à Boucherville, objectif zéro maladies chroniques?:)

           

Claude saint-jarre, Boucherville, 15-10-2017

           

Manger local sans nucléaire aussi...: Équiterre et Fondation Suzuki s'expriment.

file:///C:/Users/stjh/AppData/Local/Microsoft/Windows/INetCache/IE/61HTXT2Q/Recommandations-RNCREQ-Fondation%20David%20Suzuki-Equiterre.pdf

Page F.Book

Bonjour. J'ai aussi une page Face Book, laquelle contient plusieurs sous-pages, par exemple sur la santé, les ateliers constituants, manger local sans pétrole etc.

Si vous avez vu ici l'article sur la dignité, c'est que ma page FB ne l'a pas accepté, probablement un " bog" temporaire".
je vous invite à la visiter, il y a pas mal de contributions.

https://www.facebook.com/claude.saintjarre

claude

La dignité

Chère dignité…

            Dimanche dernier, le 10 septembre 2017, j’étais au kiosque d’Environnement Nature de Boucherville, dans le cadre des Fêtes agricoles du 350 ième de Boucherville, au jardin collectif.

            Je montrais un texte de Roméo Bouchard portant sur la nécessité de faire un plan ( et de l’exécuter) d’autosuffisance alimentaire pour les régions et les villes.

            Je disais que monsieur Bouchard a été le fondateur de l’Union paysanne et s’occupe aujourd’hui de la réforme de la démocratie.

            Un jeune homme a fait bifurquer la conversation, - c’est bien normal- sur l’agriculture urbaine à Cuba. Il a dit qu’il l’a trouvée bien organisée. J’étais au courant car j’avais vu un documentaire qui l’expliquait en relation avec une crise alimentaire et énergétique survenue en 1996 à l’occasion de la dissolution de l’Union Soviétique, qui fournissait alors le pétrole à Cuba. On sait qu’il y a beaucoup de pétrole dans l’agriculture conventionnelle sous forme de pesticides. J’avais complété ce savoir par la lecture du livre : Eating fossil fuels et de Vandane Shiva : Soil, not Oil.

            Cependant, ce sur quoi mon interlocuteur a insisté a été le sens de la dignité qu’il avait remarqué chez les Cubains.

            Je lui ai demandé s’il observait un sens semblable de la dignité chez les Québécois… et sa réponse a été négative.

            C’est sûrement la conséquence du travail insidieux de la religion catholique qui a instillé profondément un sentiment de nullité et de culpabilité au simple fait d’exister.

            J’ai vu des tentatives d’insuffler aux Québécois le sens de la dignité, à la fin du vingtième siècle et au début du XX1ième.

            Michel Chartrand a fait sa part. Par ses discours pour défendre les travailleurs de toutes les manières, il a montré qu’ils sont dignes d’êtres considéré.es comme des êtres humains respectables.

            Il me semble qu’Yvon Deschamps, par l’humour, a aussi montré qu’il y a une dignité inhérente chez l’humain.

            Le philosophe André Moreau a fait sa tentative, jouant sur le plan de la grandeur qu’il voyait en lui et qu’il souhaitait voir chez les autres. Cela n’a pas marché pour des millions mais quelques irréductibles se sont laissé.es convaincre en riant.

            Il y a eu les opérations Dignité en Gaspésie. Voici un lien que j’ai choisi parmi la quantité impressionnante que m’offre Google : http://operationdignite.com/Les-Operations-Dignite-en-bref

            Le cinéaste Pierre Perreault, par ses films, a cherché à montrer la beauté de notre monde. Par exemple : Pour la suite du monde ainsi que Les voitures d’eau.

            Les poètes Gérald Godin, Gaston Miron ainsi que la poétesse Michelle Lalonde ont mis sérieusement la main à la pâte pour nous défendre, nous exprimer.

            Lise Payette et René Lévesque ont semé les germes de la dignité du peuple, incluant les femmes.

            Le fameux psychologue Lucien Auger a lui aussi, à sa manière, fait du bien, par ses conférences et ses livres. Il a livré une conception de l’humain influencée par un courant de la philosophie adapté à la psychologie, qu’il a nommée «  l’émotivo-rationnel ». Si on te traite de «  maudite vache », tu peux te dire : mais non, je suis un être humain faillible et imparfait ».Cela la désangoissé une bonne gang. En précisant entre autre qu’une personne en colère se crée cette émotion par l’idée ( erronée) que «  personne n’a le droit de me déplaire »  ou bien qu’une personne anxieuse se crée également ce sentiment par l’idée que «  je n’ai pas de droit de déplaire à personne », idée à corriger par une confrontation, Auger a laissé sa marque.

            Vous avez certainement votre liste personnelle des gens, qui ont fait du bien au peuple québécois, connus ou inconnus, humbles ou médiatisés.

            Pendant ce début de siècle, je constate que Roméo Bouchard ainsi qu’André Larocque, mettent de l’avant la dignité de la souveraineté populaire comme personne ne l’avait fait avant eux.

            Je vais terminer ici cet article mais je suis certain qu’en y repensant j’en trouverais pas mal d’autres, à commencer par Louise Vandelac…

Claude Saint-Jarre, 12-9-2017.